İznik Konsil-i İznik
Karakter boyutu : 12 Punto 14 Punto 16 Punto 18 Punto
İznik Konsil-i İznik
Hıristiyanlığın en temel tartışmalarından biri İS 310 yıllarında başladı. Dört havari tarafından yazılan birbirinden farklı İncillerin yanı sıra uydurma İnciller de çoğalmıştı
13 Ocak 2011 Perşembe Saat 19:20

Hıristiyanlığın en temel tartışmalarından biri İS 310 yıllarında başladı. Dört havari tarafından yazılan birbirinden farklı İncil'lerin yanı sıra uydurma İncil'ler de çoğalmıştı. Roma İmparatoru Konstantin Hıristiyanlığı kabul edince bu İncil'lerin birleştirilmesini istedi. Kilise önderlerinden Arius, bu yeni İncil'in ve İsa'nın Tanrı olduğu inancının yanlış olduğunu savundu. Arius'un görüşleri taraftar toplamaya başlayınca kilise önde gelenleri ve imparator harekete geçti.
İmparator Konstantin, Roma İmparatorluğu'nda resmi din olacak Hıristiyanlığın temel standartlarının belirlenmesi ve Ariusçuluğun önlenmesi amacıyla bir toplantı düzenledi. Davet edilen bütün episkoposlara ve diğer kilise liderlerine, senatörlere tanınan haklar tanınır; bütün giderler İmparatorluk tarafından karşılanır. Konstantin'in de katıldığı ancak oy kullanmadığı konsil 325 yılında İznik'te toplandı ve İznik Konsili diye anıldı. Bu toplantı, bir geleneğin başlatıcısı oldu ve o tarihten bugüne kadar 21 konsil toplandı. Katolik ve Ortodoks görüşlerin temellerini oluşturan kararlar bu konsüllerde alındı. Ancak, kilise, 1054 yılında Katolik ve Ortodoks diye ikiye bölündüğü için, Ortodokslar, bu tarihe kadar olan sekiz konsülü kabul ederler. Bu sekiz konsül şunlardır: I. İznik Konsili (325), I. İstanbul Konsili (381), Efes Konsili (431), Kadıköy Konsili (451), II. İstanbul Konsili (553), III. İstanbul Konsili (680), II. İznik Konsili (787), IV. İstanbul Konsili (869). Bundan sonraki konsüllerin tamamı Avrupa'da toplandı.
İznik Konsili'nde Arius aforoz edilmiş, İsa'nın Tanrılığı meselesi de 'Oğul ile Baba'nın aynı tözden olduğu' teziyle benimsenmişti. Bu kilise ile devletin dayanışma içine girmesinin ilk örneğiydi. II. İznik Konsili ise 'İkonoklazm' tartışmasını çözüme bağlamak üzere düzenlendi. İkonlara saygı gösterilmesi ama tapınılmaması kararlaştırıldı.
Konsillerin toplanmasından anlaşılacağı üzere İznik, o zamanlar dinsel bir merkezdi. 365 yılında metropolitlik merkezi olan kentin tam ortasında Ayasofya Kilisesi, 4. yüzyıla ait bir bazilikaydı. Bugün yalnızca duvar kalıntıları görülebilir. Koimesis ve Hisios Trifonos kiliselerin de temelleri günümüze ulaşmış durumda. Bizans dönemine ait saray ise İznik Gölü'nün suları altında. Kentteki sukemerleri de yine Bizans döneminden kalma.


Etiketler: İznik Konsili İznik
tarihsuuru.com
Bu yazı toplam 1163 defa okundu.
GoogleGoogle YahooYahoo FacebookFacebook DiggDigg Del.icio.usDel.icio.us
RedditReddit TwitterTwitter friendfeedfriendfeed myspacemyspace bloggerblogger
Bu Yazıya Henüz Yorum Eklenmemiş..
GÜNDEM
ALINTI YAZARLAR
“ ‘Vurun’ dedi, vurduk!” mantığı
YAVUZ BAHADIROĞLU
Mısır`ın fethi Osmanlı`ya dünya hakimiyetinin kapılarını açmıştı.
ERHAN AFYONCU
M.Kemâl Paşa Ne Yazık ki Hakikati Anlatmamıştır!...
AHMET ANAPALI
Devrim tarihinde bir gezinti
AYŞE HÜR
Cahili Kuşatmaya Karşı Cemaleddin Afgani’nin Örnekliği
HAMZA TÜRKMEN
Türkiye, nasıl içeriden teslim alındı?
YUSUF KAPLAN
Kimliksiz Şehir: İslahiye
MUSTAFA YILDIZ
Kahire de sizin Saraybosna da..
İBRAHİM KARAGÜL
Sadece tekkeler mi kapatıldı?
D.MEHMET DOĞAN
MÜMTAZ'ER TÜRKÖNE
Cumhuriyet’te para-meta oyunu
ŞAMİL TAYYAR
Üniversite sınavında ter döken çocuklarımız...
SİBEL ERASLAN
Çanakkale'de Almanlara karşı savaşıyor da olabilirdik
MUSTAFA ARMAĞAN
Gündemden Notlar
AHMET VAROL
Devrimden çıkarılacak dersler
A. DİLİPAK
Mısır uleması ve 90'lık kahramanı
MUSTAFA ÖZCAN
Mübarek sonrası
SERDAR DEMİREL
AHMET KALKAN
Liberal eleştiri ve öneri
ALİ BULAÇ
Kıbrıs
HAKAN ALBAYRAK